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沁源，因沁河源头而得名，地处太岳山巅，河流回环。山环水抱的地理环境，孕育了勤劳勇敢的沁源人。沁源秧歌作为当地土生土长的艺术曲种，在漫长的岁月中，记录了当地的风土人情，见证了岁月变迁。日前，记者一行赶赴沁源县，在婉转悠扬的秧歌声中，领略了沁源秧歌独特的艺术魅力，并听杨显平和张彩琴两位传承人讲述了沁源秧歌的前世今生。

名称：沁源秧歌

级别：省级

类别：传统戏剧

传承地：沁源县

传承人代表：杨显平、张彩琴

草根文艺久流传

沁源秧歌可谓是当地人世代生活重要的组成部分。在杨显平的记忆中，儿时母亲做活时哼唱的小调，如同最美的天籁之音让她痴迷。年，小学毕业不久的杨显平恰逢县首届艺训班招生，稚嫩甜美的歌声，诙谐搞笑的扮相，让考官对这个长相灵动秀气的女孩留下了深刻的印象。很快，她接到录取通知书，从此与沁源秧歌结下了不解之缘，一唱便是40多年。

40年间，杨显平塑造了大量经典人物形象。上世纪八十年代初由她主演的沁源秧歌剧《白莲花》，在赴晋东南地区参加优秀剧目汇演时荣获一等奖。在之后很长一段时间里，都被当地群众所称道，成为其响当当的代表作。

“学戏是个苦差事，只有沉浸其中的人才能懂得戏里的苦与乐。”回想起一路走来的日子，杨显平这样说。从12岁拜师学艺，她就在不断摸索沁源秧歌的戏曲特色，希望汲取精粹，将其传承。最初时，杨显平对滑稽、诙谐的角色情有独钟，仿佛这样的角色才能给她更多展示的空间。随着对秧歌戏的深入了解，她饰演的角色也更加丰富饱满，表演风格从刁蛮、刻薄到大气、豪爽，从中年女性到妙龄少女，杨显平都能恰到好处地演绎出角色的内心戏，从而形成了自己的表演风格。

张彩琴（左一）和杨显平（右一）演出剧照。

无独有偶，同样作为沁源秧歌的传承人，如今65岁的张彩琴也是自幼与沁源秧歌结缘。张彩琴出生在一个“秧歌世家”中，家中父辈可谓口不离歌、行不离曲。在这样的环境中成长，她渐渐掌握了沁源秧歌的唱法技巧。后经前辈王淑文等人指导，她渐渐形成了自己的风格，并被当时知名的绿茵剧团招为演员。

在很多人心中，张彩琴可以说把沁源秧歌推向了一个前所未有的高潮，其本人也因此斩获多项殊荣。仅年到年，她先后荣获晋东南地区行署优秀演员二等奖；全区文化艺术振兴奖；山西省文化厅《山西省农村文化站歌手录像比赛》一等奖等数十个奖项。年，因其在沁源秧歌表演和传承中表现突出，被省音乐家协会吸收为会员。

提及自己与沁源秧歌的渊源，两位传承人有着颇为相似的感受：“沁源秧歌是一种土生土长的民间小调，记录了当地人的历史生活，反应着不同时代人们的精神面貌和心理变化。正是这种原汁原味的草根文化，使其成为了一种经久不衰的艺术表现形式。虽经岁月洗礼，却依旧不减昔日的风采。”

历史文化尽彰显

关于沁源秧歌究竟源起何时，现在无从考究。但据现存最早的县志（明万历版）中描述：“沁地‘君子咏歌风雅’”、“岁收民自乐”、“陶唐氏之遗韵犹存焉”等记载，可见当时已有唱秧歌闹红火的风俗。

据张彩琴介绍，沁源秧歌是民歌小调，由广场演唱的散板秧歌和花鼓秧歌发展而成的剧种，属曲牌名。最早广泛流行于沁源县及沁河流域，后传唱至晋中、晋南、晋东南等地区。其大约形成于明末清初，至清中期成熟完善，在歌、乐、舞的表演中，反映着当时的男女爱情、日常生活等内容。

“沁源秧歌绝大部分是以曲填词，经过漫长的发展，其内容涵盖了生活各个方面，包括生产劳动、社会生活、婚姻爱情、节庆仪式、历史故事等。当沁源秧歌走上舞台后，这门表演艺术便将文学、音乐、舞蹈、表演于一体，不断拓展表演空间，得到了自我完善。”张彩琴这样说。

张彩琴（右一）和杨显平（左一）演出剧照。

方言传唱可以说是沁源秧歌的一大特点。基于这一特点，沁源秧歌是研究方言、音韵和古今语言变迁的重要资料。杨显平说：“作为一种民歌小调，沁源秧歌打下了社会发展不同阶段的烙印，保留了各个时代遗留下来的精华，如同一面历史的镜子，反映着一个民族发展、一段历史沿革。”

据了解，沁源秧歌以当地语音为标准曲韵，各曲调皆有专名，如《平调》、《梳妆台》、《混江龙》等，民间传说有余调，现仅存余种。每一曲调、唱法、字数、句法、平仄等都有基本定式。因曲调多来自民间小调，很多都由词发展而来，故曲名和词名相同者较为多见。

传承是一种责任

沁源秧歌的传承方式兼有家族传承和艺业传承两种方式，最早的传承者已无法追记。历史上，当地民间歌手以口耳相传的主要方式，歌者即兴编词，在流传过程中，因歌者唱法不同而形成自己独特的风格。

然而，随着时代的发展，年轻人对沁源秧歌的历史已不再熟悉。那些已经有些陌生的旋律，已难以激荡起内心的波动，只是依稀记得那些小调曾是母亲乐于哼唱的乐曲。“秧歌是一门需要耐心和毅力的艺术，年轻人更热衷于快节奏、时尚的音乐，所以如果不加以保护，沁源秧歌在未来很可能会面临失传。”对于沁源秧歌的传承，杨显平有些担忧。

杨显平说：“戏比天大，只要有人愿意听，我愿唱上一百年。”为了培养年轻人对沁源秧歌的热爱，杨显平和张彩琴等多位传承人达成了共识：送秧歌，进校园。在她们心中，想要将沁源秧歌传承下去，必须从娃娃抓起。在县文化馆的组织和支持下，沁源秧歌传承人先后进入中小学，每周利用三分之一的音乐课传授沁源秧歌。经过一段时间的努力，如今当地每个上过音乐课的中学生都能哼唱一两首沁源秧歌，而沁源秧歌表演也成为许多学校文艺汇演的必演节目。

近年来，几位传承人联合免费举办秧歌培训班，受众从十几岁的学生，到六七十岁的老人。从年至今，共举办培训近次，培训学员余人次。此外，她们还不定期对盲人队进行指导。“虽然传承沁源秧歌任重道远，但是我无怨无悔。”杨显平这样说。

正是因为有了如同杨显平一样的灵魂歌者，沁源秧歌才得以传承延续，她们用自己的泪与汗浇注了沁源秧歌这朵瑰丽的非遗之花。

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